性命之谜（二）眼睛，五官之主，化为日月，精魂所聚，双瞳之谜“性命”这个概念是道教提出来的。“性”指的是人的精神活动，“命”指的是人的生命。不同于放弃身体的佛教。道教主张“性命双修”，即生命与精神同时修炼。道教的性命学要了解生命，就必须先了解

　　《道德经》第三章：修性不修命，天下第一病老子说，弱其志，常使民无知无欲，这句话读起来挺让人费解：为什么老子要教人弱其志？而不是斗志昂扬、奋发图强呢？下面，就让我们走进《道德经》第三章，看看其中隐藏着什么大成功者的秘密和规律吧。规律一人的欲望

　　太极/性命双修不期而遇，结缘太极。长情相伴，白首不离。阴阳互生，动静在机。开中寓合，刚柔并济。百骼四肢，从心随意。五脏六腑，滋养由气。松柔圆活，自然呼吸。曲中求直，皆留余地。长沉整满，对拉对立。周身一家，和谐统一。连绵不断，一贯到底。行云流

　　庄子：达到“性命双修”的境界，才有贫而不忧的豁达庄子“缮性”：达到性命双修的境界，才能贫而不忧，抛开内心的嘈杂。对于人生来说，抛开自己主观意识对于世俗的感知，换一种不同的心态和活法，来应对自己的内心与人生，才会遇到一个全新的自己。因为人生最

　　丹田内功（基础功）：性命双修，先修命功，后修性功学习轻功之前，宜先习练基础功一丹田内功。当今社会上的人，身体虽强弱各异，但若未经过气功锻炼，大多上焦满蚀，下焦虚陷，气机紊乱，意气不和。丹田内功就是以特定的方法锻炼人身三宝精、气、神，使百脉通

　　太极拳之“意”与性命双修之“神”太极拳之“意”与性命双修之“神”太极拳所讲之意，是特指在太极理念和规范要求的基础上，通过长期训练而形成的以技击为主要特征的意念。也是习武人在精神面貌、思维变化、意志品格的综合反映。意念来源于实践，但又高于实践

　　《一人之下》张之维 道尽丹道性命根 一人之下 ，作为当代最火热的国漫之一，其中蕴含着不少道教文化 ，甚至是以故事中的角色之口，诉说了不少修行法门，而在523章中更是一语道尽了修行根本，万千法门终归要落于“性”“命”二字上。《道统大成》中有过

　　浅谈性命双修“性”和“命”的区分，是一种人为的不自然的行为，性质和我们熟悉的“物质”与“精神”、“灵魂”和“肉体”的划分方法一样。在自然状态下，这些都是不可分割的。道家认为，根据个人情况，可以选择“先性后命”、“先命后性”或者“性命双修”，

　　性命双修张伯端：历史上的“紫阳真人”是如何“得道成仙”的如果说张伯端可能很少有人知道，但如果说紫阳真人，可能有很多人就非常耳熟了。“紫阳真人”在很多神话小说中都有出场，《西游记》中的紫阳真人曾把五彩仙衣借给朱紫国的王后金圣宫娘娘，使她免受赛

　　今天说一下什么叫气沉丹田和意守丹田，性宫和命宫又在什么位置呢武术、气功上所说的丹田，如非特别说明为上、中丹田者，一般系指下丹田。丹田在脐下小腹部，如果要把大自然中的空气通过呼吸道引入丹田是不可能的。因为呼吸之气只能通过呼吸道出入肺阻断了呼吸

　　张之维为何会老？左若童为何失败？原来“一命两性”才是大道本文的灵感来自于tt老粉丝“四方小妖”的评论，正如我标题中的疑问:从逻辑上讲，好多小说里所谓的仙人依然扛不住张之维的一巴掌，然而为什如此强悍的张之维会变老？左若童在甲申之乱前很明显已经

　　道家养生功法的功能和类别道家龙门派性命双修养生功法的功能和类别（续上期：浅谈性命双修 ）养生功法的功能‍具体说可分以下几个方面：一、补脑养神坚持练功能使大脑中枢神经系统得到充分休息和补养。从而消除疲劳，加强和壮大中枢机构的指挥功能，并能增长

　　一人之下：术之尽头这是我写的关于《一人之下》555话的第二篇文章，这篇文章存在的意义就在于我想给大家着重分享两条思路，如标题所示:1、“术之尽头！性命双修！”2、“异人界终究还是‘全性’的天下！”【1】术之尽头炁体源流？“术之尽头炁体源流

　　太极拳练习最优方法和共性原则修行无外乎心和身两方面，也称精神和身体，或意念和身体。心和身一起修炼就是性命双修，吴会东老师起了个新名字叫身心整合，以吸收传统修行中的精华部分和现代人体科学相结合，去掉过去修行中的宗教和迷信的成分，提炼出最优的练

　　练功心得之性命双修练功心得之性命双修人练到一定境界以后 气足精力旺盛 将面临两大问题1.老想和别人干架2.思欲只有心到达一定境界 才能克服这两个问题 佛教有曰 以禅入武禅到达一定境界 武才能到达一定境界 否则会出现否极泰来的一些问题 严重者

　　《重生江南做乞丐》之《性命双修》“既然都商议好，我就先回去了！”唐不白起身恋恋不舍地看看楚欣。“好的！先回去吧！”文太太随声附和道。“我看小唐就住文家吧，文家房子多，给你选一套，随便你住！”文先生倒是很开明。“谢谢文先生的好意，我还有酒店需

　　性命双修方可健康长寿我上次已讲过性功和命功，实际修炼起来确实很难，今天想介绍一下方法，首先要敬告各位：这是我亲身经历近五十年的修炼经验，己収到良好的效果，70岁那年从杠上头朝下摔伤、81岁时打球扭伤腿和腰，没经治疗都慢慢自愈的，虽说我年龄还

　　《道德经》第52章解读原文：天下有始以为天下母既得其母以知其子既知其子复守其母没身不殆塞其兑闭其门终身不勤开其兑济其事终身不救见小曰明守柔曰强用其光复归其明无遗身殃是为习常解读：天下有始，以为天下母。 天下有始者，先天一炁也，其名曰道。道奇

　　《黄帝内经》之习，焉知不是性命双修之道？丁酉年庚戌月辛卯日（即公元2017年10月31日），话说十三朝古都长安，城南有一处最是风流雅致之地紫风阁，原为唐代郭子仪园林舊址，如今园林犹在，草木葱茏，那时人物却“风流总被雨打风吹去”，无处可寻。可

　　斜飞式，要诀斜飞势。歌诀斜飞势右腕被捉本无妨，翻掌下沉即消殃。左採右挒抖然出，侧身腾出亦飞扬。动作：（1) 提脚转臂（2) 撤步抱球（3) 摆脚转体（4) 弓步分掌要点：（1) 提脚转臂：两臂势要合，肘对着手，手对着肘。（2) 撤步抱球：撤